 |




 |
al_lashman | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
20 декабря Армен Арутюнов прочел лекцию о церкви Сергия Радонежского в г. Чапаевске, архитектор Дмитрий Александрович Вернер. Строительство началось в 1916 г. по заказу вл. Кн. Сергея Михайловича Романова на станции Иващенко, где располагался завод по производству взрывчатых веществ. Очевидно, что церковь названа в честь святого покровителя члена дома Романовых. Церковь напоминает церковь работы Бенуа, расположенную в Дармштадте, кстати, отуда была родом царица Алиса. Возможно, что таким образом великий князь Сергей хотел подольстится к императрице, державшей слабовольного мужа в руках. Храм был достроен в 1918 г. Кстати, с удивлением узнал, что в 21 г. сегодняшний Чапаевск назывался в честь наркомвоенмора и председателя реввоенсовета Льва Троцкого — Троцком.
В советские годы в здании располагался Дом обороны, затем Дворец пионеров. В настоящее время это действующая церковь. Смотреть фотографии церкви (автор Армен Арутюнов). Слушать подкаст лекции. Tags: Голос, Сергий Радонежский, Чапаевск, лекция, старая Самара, церковь
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
rudin | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
НТВшные теледебаты, зрителем которых я случайно оказался в попытке отдохнуть от компьютера, демонстрируют только то, что историю большинство наших соотечественников знают плохо, а еще хуже - ее понимают. обе стороны вызвали насмешку, но только одна отвращение: им нужен Сталин как мифическая фигура, символ Империи, "русского православного социализма" (тьфу, какая мерзость!), державности. никто из так называемых господ "коммунистов" даже не попытался притянуть к обсуждению хотя бы какие-то классовые нотки.
вершиной отвращения для меня была фраза mr. Zyu о том, что "Сталин и большевики пытались спасти великую Российскую империю, построить великую Советскую империю".
убирайтесь под землю, ископаемые!
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
v_zajets | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
" Попробуем прояснить. Молодежь погружена в собственную субкультуру. То, что делается в среде АФА интересно только самим АФА и их противникам. Это никак не касается простого человека. Ни лозунги, ни действия, зачастую, не трогают трудящегося. Это такая форма аполитичной «политичности», которую нужно оставить в прошлом. Нацисты имеют расистскую социальную программу. Она проста, понятна и убедительна. Она дополняется государственным патриотизмом. Позиция АФА понятна им и еще некоторому числу людей с левыми интернационалистическими или лево-либеральными взглядами. Больше никому… Борьба должна быть перенесена на место учебы и работы, иначе нацисты всегда будут в выигрыше. Немецкие социологи доказали, что пассивный не имеющий привычки к защите своих прав рабочий – это одна из опор неонаци. Лох, который не способен постоять за себя в отношениях с хозяином переносит ненависть на «понаехавших». Нацистам известен тот факт, что животные не любят чужаков и паразитирующих за счет стати особей. Расизм переключает внимание с «паразита» на «чужака». Антифа должны действовать в противоположном направлении. И начинать нужно с изживания собственной буржуазности. Покончить с верой в успех «креативности» и «эффективных пиарходов». Так же политика должна строится на правде. Нацисты и парламентские политики могут позволить себе дурачить людей. Их оппоненты – нет. Нельзя бесконечно нагромождать ложь на лукавство, если ты не имеешь возможности промывать всем мозги. Безнадежно. Правда лучше работает. Кроме того она всегда на нашей стороне." http://livasprava.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1466&Itemid=83Это тоже тест.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
v_zajets | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Где и в каком слове этого абзаца упоминались антифа? "В среде украинских левых намечена отчетливая тенденция: в вопросе выбора стратегии противодействия ультраправым по возможности перенимается опыт либерального европейского антифашизма. То есть, многим левым (в том числе анархистам) представляется возможным и необходимым «запрещать» фашизм с помощью, в частности, государственного репрессивного аппарата. Ориентиром им служит Западная Европа с её криминальным преследованием откровенных манифестаций приверженности национал-социалистическим догмам и отдельным политикам межвоенного времени (табу на свастику, на упоминание Гитлера в позитивном контексте и т.д.). Предполагается, что «фашизм – не мнение, а преступление», носители этой идеологии все поголовно, как минимум, страдают серьёзными нарушениями психики и вообще не совсем люди; поэтому с поклонниками Гитлера нечего и разговаривать – надо просто построже «запретить им». Характерно, что ряд «левых» при этом предлагает сплотиться в тесной антифашистской связке с такими свободолюбивыми учреждениями, как СБУ и НЭК по защите общественной морали. Дескать, задушим вместе фашистскую гадину, а потом уж сами примемся за «меньшее зло» - либеральный капитализм." http://livasprava.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1551&Itemid=1
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
v_zajets | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Я противник фашизма. В каком-то смысле "антифашист", но чем больше я смотрю на "антифа" тем меньше они мне интересны. Их борьба, как и "кампф" их "правых" оппонентов имеет очень непрямое отношение и к борьбе против фашизма, и к борьбе за фашизм. Это как правило. Есть исключения, но на них не стоит особо обращать внимания. Потому что не показательно. Субкультура - это то что перерастут. Ни одни, ни другие субкультурщики не победят. Через пять-десять лет они станут такими же, как и общество в котором живут. Они признают силу организованного общественного мнения, денег, ментов, социальных институтов. Потому что это также как в "среде", но другой уровень группового конформизма, другая система "котировок". Впрочем, по ней субкультурщики будут проигрывать. Не потому что идиоты, а потому что каждое следующее поколение с 80-90х получает меньше чем предыдущее. Путь от "X" к "Y" и "Z" - это путь деградации. И даже красочный анархистский риот - не более чем выпускание пара в системе где нет механизма принудить классового врага ни победить ни принудить к уступкам. Так развлечение для подростков. Собственно, от старших "культурных левых" радикалов отличает только форма одежды. В основе то же отсутствие стратегии, механизмов и программы изменений. Разговоры о реформизме и революционности в исполнении и радикалов и умеренных выглядят, как комедийный скетч. Либералы и юные революционеры неспособны ничего изменить. Они могут совершать красивые или глупые жесты. Современные радикалы достигли немыслимых высот в актерском мастерстве и постановке шоу. Но смысла в этих экшенах не больше чем фильмах Родригеса. В коктейле молотова иногда больше смирения перед непознаваемым и неизменяемым миром, чем в воскресном православном богослужении. В произведениях Банано больше фатализма, чем в новом завете. Потому что это диайвай-шоу, общество любительского спектакля в субкультурном гетто, а не достойный ответ на приближающийся конец света, экологического кризиса, пролетаризацию, нищету, рост репрессий государства.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
1504 | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
"Яблоко" тоже раскалывается. Слово Яшину, который любезно вынес сор из избы: "После долгой дискуссии, уже ночью, съезд принял решение, запрещающее яблочникам одновременное членство в целом ряде общественных и политических организациях. Под запрет попали «Солидарность», СДПР, РПР Владимира Рыжкова, ОГФ Гарри Каспарова, РНДС (Михаила Касьянова), «Другая Россия», Национальная Ассамблея и другие.
Все члены этих движений, имеющие яблочный партбилет, обязаны в течение трех месяцев опубликовать на партийном сайте «Яблока» публичное заявление о выходе из них. В противном случае – через три месяца они автоматически утрачивают членство в «Яблоке». Причем все – и члены федеральных руководящих органов, и региональные руководители." |
http://yashin.livejournal.com/854484.html
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
|
 |
|
 |